¡Ay, como el agua, (III)...

 

III (793)

¡Ay como el agua! (III)

 

Agua cuyo ser es estar

en alguna parte,

y por su condición

            móvil e inmóvil,

derramable,

puede estar  y quedarse

en todas partes…

Si se destruye

no se aniquila,

se transforma

y nace en una nueva condición:

cae, se escurre

discurre éntrelas grietas

y entre los muros frágiles

que intentan apresarla,

fluye, flota como nube

sobre la materia,

llueve del cielo

y empapa la tierra

nutre, engendra,

vivifica

            y nace de nuevo…

 

Mariano Ibeas 14/03/2025

¡Ay, como el agua, (II)...

 II (792)

¡Ay como el agua! (II)

 

El agua

que no tiene forma

            ni espacio propios,

que no se combina

con otros elementos

para crear formas,

            colores, reflejos,

que no se mueve

            por sí misma

ni está en reposo

            por sí misma…

Agua en su pura libertad,

en su pureza,

que no inicia movimiento

si no es obligada,

si no la rodea un muro

que la aprisiona,

agua quieta,

encantada, limitada, prisionera

en una forma

que no es la suya,

impuesta…

 

Mariano Ibeas 14/03/2025

¡Ay, como el agua (I)...

Treintaicinco (791)

 

NOTAS DE MARÍA ZAMBRANO

En “La España de Galdós”

 

            “Agua que es agua y que sirve. El agua sin más”

            Sobre textos de María Zambrano, “La España de Galdós”en Obras Completas             Vol. III, pags. 565y siguientes”

I (791)

¡Ay como el agua!*

            (De Pepe de Lucía y Camarón de la Isla)

 

No como el mar

que es más que agua

y no simplemente agua

pura y sin atributos…

no como el río

que solo se remansa

o corre rauda hacia el mar,

que se precipita

sobre un lecho blando

o sobre piedras de barranco…

no como el manantial,

como el agua naciente

agua sin más

desnuda y pobre

que es agua

y que vive,

agua sin más.

 

Mariano Ibeas 14/03/2025

 

¿De dónde somos...?

 

Treintaicuatro (790)

 

“Por eso tu verdad, ciudad, está en la ausencia esta mañana, __raso de aire__, en

que los ojos, sin verte, te sueñan” (M. Zambrano, “Sueño y verdad”)

 

¿De dónde somos?

Dime, ciudad,

            De dónde somos.

De dónde llegamos aquí

Arrastrados por la corriente

De un río y de un sueño,

Y de un viento, como el cierzo

Como el agua

Como las tierras

            que arrastra el río,

y de los cantos rodados

desde la montaña;

somos de aluvión,

los que con el roce

pierden sus cantos

sus filos hirientes,

su agresividad

y se tornan suaves,

como el musgo,

como el verdín

o las algas de las orillas

__*Pierre qui roule

n’attrape pas mousse”__

todos iguales

todos diferentes

muchedumbre de aluvión

que se arrastra y se golpea,

los unos contra los otros

en una confrontación

de deseos e intereses;

somos porque estamos

aquí y ahora conviviendo, coexistentes

en un mínimo de espacio

y en un máximo de tiempo

el de una ciudad

que no hicimos nosotros,

que legaremos como un regalo

a nuestros hijos

una ciudad

que te vive

y que te sueña…

 

Mariano Ibeas 19/03/2025

*Proverbio francés tradicional

Quién se conoce...?

 

Treintaitres (789)

 

“Quien se conoce a sí mismo, conoce a su Señor”

                        (Hadiz islámico. Hiliat al-Awliya’ 10/208)

 

¿Quién se conoce a sí mismo?

¿Quién se mira

            Al espejo y se dice:

“ese soy yo”

Parece una empresa simple

y sin embargo

dura toda la vida

y a menudo

no se completa con la muerte

porque

“el otro del otro soy yo”

y me miro

y me miran

como un extraño, un extranjero,

ajeno a mí mismo,

tenemos ojos para ver

y para que nos vean:

nunca terminamos de mirarnos

a nosotros mismos,

de reconocernos

porque no nos vemos

en el otro

__el ajeno, el extraño,

            el extranjero__

el que no tiene tierra propia

ni donde caerse muerto,

y que recorre como nómada

las de los demás

sin terminar nunca

de tomar asiento…

somos de la naturaleza,

            del agua

y del espíritu del viento

y nos entregamos a la llama

que quema sin consumirse:

nunca somos del todo

            de la tierra

hasta que no nos entregamos a ella

como en un sacrificio,

como raíz

            como semilla…

 

Mariano Ibeas 18/03/2025

 

A todo pensamiento...

  

Treintaidos (788)

           

“Pero si el autor nos regala una obra en espiral, entonces hay esperanza todavía, el círculo no la da porque está cerrado para siempre” (M. Zambrano, “Los bienaventurados”).

 

A todo pensamiento

            le ha precedido un sueño*

un sueño en espiral

hacia arriba

            o hacia abajo

hacia fuera

            o hacia dentro

ver sumergirse

            en el vacío y las sombras

en el perfil del sueño

un progresar hacia dentro

una caída

en lo profundo y en lo oscuro…

se sale del pozo

tanteando las paredes

no cavando

hacia el centro de la tierra;

tú estás abierto

            a la luz

a la alegría y /o la esperanza:

La mula que golpea el lendel circular

            de una azud quintañón *

no tiene luz

__ han cegado sus ojos,

han limitado sus pasos

al círculo__.

El círculo está cerrado

concluso y confinado

a la vida y a la esperanza:

no hay salida todavía;

corre un agua estrecha*

y acompaña el jolgorio

con el ritmo de sus pezuñas ciegas*

se hizo el ruido

            no la luz

volvieron las sombras

y no ha amanecido

            todavía.

 

*Citas de Max Aub, “Campo cerrado”

 

Mariano Ibeas 16/03/2025

Lenguaje del ser...

Treintaiuno (787)

 

Venga todo antes que la muerte y padezcamos con tal de que no nos falte un pedazo de pan y pueda una comérselo  con dos salsas muy buenas. El hambre y la esperanza”

                                   (B. Perez Galdós “Misericordia”)

 

Lenguaje del ser

            que traza

sencillos surcos en la tierra,

en la brega por el pan,

en la muerte de la semilla

que nace y fructifica

desde el suelo,

desde la tumba de la tierra,

al alba de cada día…

que venga todo nuevo

al despertar,

que crezca con el hambre

la esperanza,

*las dos salsas muy buenas,

que abonan

la suerte del padecer

en la búsqueda de la luz

             de la alborada;

que no nos falten

el hambre y la esperanza,

que lo demás no importa

no faltará el nuevo saber

la razón misericordiosa*

la antesala

            de  la razón poética*

que se imponga a la razón

materialista

que nos ahoga;

solo será dispersa,

humilde y pródiga,

como la semilla

que sembrándose

desaparece humilde

en la oscuridad

del vientre de la tierra

para morir, para fecundarla y fecundarse,

para generar

            nueva vida:

*venga todo antes que la muerte

y que no nos falte

el pan de cada día…

 

* Referencias a María Zambrano.

 

Mariano Ibeas 14/03/2025

 

El tiempo se eterniza...

 

Treinta (786)

 

“El tiempo que se eterniza, como hueco de la eternidad, como su revés o su opaca sombra, como una condenación” (María Zambrano, “La España de Galdós”, pág.549)

 

El tiempo  que se eterniza,

que se cierra a mi alrededor,

en torno a mi cuello

como un dogal

            me impide respirar

me ahoga día tras día

hora tras hora,

como un molino

qe muele las horas

en harinas de minutos

en fragmentos,

polvo y tamo de segundos,

en un leve discurrir cansado

hacia una eternidad de instantes…

Tiempo de espera

que viene a visitarme

con s carga de plomo

de pasado ya pasado

en el polvo y el barro

de los días…

Tiempo de esperanzas desatadas,

de  amarguras y acedías,

tiempo sin concluir

en los relojes de arena quebradizos,

muertos sin sepultura…

Que alguien venga y se asome

a mi padecer cansado

que me dé un respiro

__ un respiro, un suspiro

entre golpe y golpe__

que n venga todavía

que se aparte

que se espere

la nueva condenación

y amanezca

el nuevo día.

 

Mariano Ibeas 12/03/2025

Vida ávida...

 Veintinueve (785)

 “Vivir humanamente es eso, un perenne nunca resuelto salir del sueño a la realidad”. (María Zambrano, “La España de Galdós, pág 545)

“Vida ávida” de Ángel Guinda

 

Vida  ávida,

ávida de vivir

en alguien

vivificando un cuerpo

que no se resuelve

sino en el muerte…

La vida no basta

para  cerrar el círculo

            cada día

hasta el día final.

Ello requiere y necesita

un dónde, un con qué,

e incluso un con quién

__ y aún, si me apuras,

un para qué  y un para quién__

En la vida se nace

y antes que el morir

es esencial

a lo vivo, el nacer…

No es algo inventado,

como si encontrado fuese

a lo largo del camino,

es solo un don

            en el que no tenemos parte

como de gracia, gratis data,

la vida nació sin nosotros

y morirá sin nosotros…

Hay que vivir

y aquí está la realidad

            desnuda de la vida,

una realidad cautiva

en un cuerpo miserable, menesteroso,

que se mueve

entre la realidad y el deseo

entre el ansia

por existir

y buscar la respuesta

ante tantas preguntas formuladas,

sumido en la irrealidad

y la quimera,

o en la inanidad

de la nada vivida…

 

Mariano Ibeas 10/03/ 2025 

Como una paloma...

 

 Veintiocho (784)

 

“Como una paloma, sin color, blanda y palpitante, Nina no está, se posa”.

            (María Zambrano ,”La España de Galdós”, pág. 542)

 

Como una paloma

lleva un signo,

una marca impresa en al frente:

recorre sin parar

enormes espacios

__ del vuelo al suelo

del suelo al vuelo__

siempre viene de otra parte

extraña, ajena,

inestrañable

si no trae nada en el pico

si no viene acompañada

del mensaje de paz

o de guerra

como si no pudiese ser

al mismo tiempo cercana,

amiga y amigable

y lejana,

extraña y extrañable,

como la que tiene dueño

la que llama a ser herida,

alcanzada en su propio ser

entrañable

por la flecha y por el plomo

y cuando herida cae,

algo queda temblando

            en el aire

inalcanzable…

la paloma prisionera

trae también en sus alas

aires de libertad

y semillas

de verdad…

Solo cuando se posa

Hay forma de tenerla,

pero siempre viene y va

__ como de visita__

Aún prisionera, clama por los vientos

de libertad…

solo pasa y se cruza,

alta en el cielo,

frente a la soledad de alguien

que se sorprende

            mirándola.

 

Mariano Ibeas   07/03/2025